Detailansicht

"Nur neugotisch" - so lautete in den vergangenen 40 Jahren häufig das Verdikt über Kirchenbauten, insbesondere auch Kirchenausstattungen des späten Historismus. Hinter den Altären und Bildern stehe die geistig enge und eingeschränkte Welt des katholischen "Milieus", der kirchliche Historismus sei damit der Ausfluss einer rückwärtsorientierten kirchlichen Mentalität. Wie (un)berechtigt solche Vorurteile sind, untersucht der Autor am Beispiel von drei Kirchenbauten in Kulmbach, Fürth und Hartenstein.

&quote;Nur neugotisch&quote; - so lautete in den vergangenen 40 Jahren haufig das Verdikt uber Kirchenbauten, insbesondere auch Kirchenausstattungen des spaten Historismus. Hinter den Altaren und Bildern stehe die geistig enge und eingeschrankte Welt des katholischen &quote;Milieus&quote;, der kirchliche Historismus sei damit der Ausfluss einer ruckwartsorientierten kirchlichen Mentalitat. Wie (un)berechtigt solche Vorurteile sind, untersucht der Autor am Beispiel von drei Kirchenbauten in Kulmbach, Furth und Hartenstein.